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政府打黑
近日重庆一下子打出了无数个黑势力 仿佛一夜之间就成了江城西西里 恕我等小民无知 不知道如今和谐社会表象之下 竟有如此的不安定
随后重庆的书记薄熙来就站出来说话了 “打黑不是我们要主动而为 而是黑恶势力逼得我们没办法”
真是不得不让人一脊背冷汗 倘若这黑恶势力不是那么欺人太甚逼的政府没办法 那谁来主动保护我等小民呢
这么想来 我得好好谢谢谢才萍大姐文强大哥（不禁赞一下人家司法局长这名字，透着一股上海滩谁都不服的范儿） 谢谢他们这么蛮横无理咄咄逼人 从而让咱们的政府不得不主动站出来了 爱我北京天安门自己生日要到了
国家大庆也要到了
煽情的咱也不会
发两张照片聊表一点意思吧
来自外星球的眼睛
 虽然有人保护
 节日期间大家还是都注意安全
 星吧路的老外钉子户与新殖民时代美国钉子户希尔伯特先生的餐馆昨日已经被强制拆除了 和天安门六十周年大庆的第一次彩排刚好是同一天
从东边看过去 被夷为平地的星吧路餐饮街背后就是美国大使馆 为肯尼迪降了半旗的星条旗 仿佛插在此刻在空旷的工地上 别有一番味道
被铁丝网笼罩的工地和粉刷一新的天安门 新北京和旧上海 经济驱动下脆弱的美国钉子户和庇护了它的子民的星条旗 值得玩味的新时代
铁丝网和背后与US无关的US联邦公寓
铁丝网后被夷为平地的星吧路餐饮街
阴暗的天空下铁丝网无情
建筑工地外被废弃的瓦砾无语
XXX，你妈妈叫你去超市去等总理
8月23日下午 温州打工的尹翠 和儿子在超市下一家快餐厅吃饭时 幸运地遇到了在超市体察民情的温总理 总理问她有什么困难 她说生活挺好 就是儿子上学的地方远 她希望把儿子接到附近的学校就读 但奔跑多次无果
温家宝叮嘱一旁的温州市领导 争取帮她解决她儿子的转学问题 于是 在当地政府领导的“协调”下 尹翠儿子的转学问题得到了解决
从8月23日当地政府发现问题 到8月26日早晨新闻连篇累牍的报道事情得到圆满解决 这是怎样的高效率的“协调” 无怪乎总理不是娱乐明星却一样到处受人追捧 真是“要想好，找家宝” 我不得不劝天公重抖擞 不拘一格降协调 来吧 有困难的都一起跟我去超市等总理 再读刘和珍君
说我们都是读着鲁迅的文章长大的 其实没有错 据说鲁迅的文章是在学校课本里收录最多的 每年的语文课我们都能大抵读上几篇
说我们都是读着鲁迅的文章长大的 其实也不过分 因为我们只是读 大约还背诵了几篇 但是终究没有读懂 我们只是被教育透过这犀利的文字 看到了那个时代的白色恐怖、压制、血腥 以及种种负面的字眼 我学习语文总是不成功 所以我至今仍然得用种种这种词来形容我所做不到的罗列各种形容词的那种老师们认为的成功
我的记忆力特别差 所以总是做不好老师们希望的好学生 我能记得的中国的中国历史 就是年代久远，曾经繁盛，步入没落，白色恐怖，红色海洋，和蓝色大潮 鲁迅那个时代怎样的白色恐怖我没见过 但是一定很白色很恐怖 不然为何住在有荷塘的房子里都会有几天“颇不宁静”呢
我们生活在新时代里 有人代表 知荣耻 创和谐 颇是宁静 于是再读刘和珍君 算作是忆苦思甜吧 或者是加强一下中学再教育
记念刘和珍君
原文欣赏
一 中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” 这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
三 在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。 她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。
四 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
五 但是，我还有要说的话。 我没有亲见；听说她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……
六 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
七 我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 呜呼，我说不出话，但以此纪念刘和珍君！ 四月一日 发表于一九二六年四月十二日《故事会》周刊第七十四期
刘和珍简介 刘和珍(1904一1926)女，江西南昌人。 刘和珍出生于贫民，自小养成吃苦耐劳，好学上进的品德。1918年秋以优异成绩考入南昌女子师范学校。时值五四运动前夕，她受到革命思潮影响，经常阅读《新青年》等进步书刊，认识到新的女性，肩负着改造旧中国、旧制度的责任，积极投身于反帝、反封建的实践之中。五四运动爆发以后，如不顾学校当局的阻挠，起而奔走呼号组织同学走上街头讲演，抵制日货，开始了她的革命生涯。 当时，南昌女师校规森严，她与进步同学一起同南昌学生联合会联系，成立了女师学生自治金，学校被迫取消了不合理的校规，而带头人之一的刘和珍，则受到了“记大过”处分。1921年，刘和珍继续带领同学们向封建势力公开宣战，在江西首倡女子剪发。女师很快掀起剪发高潮，三两天内剪发者不下百人，学校当局认为她"首倡剪发，有伤风化”，被勒令退学。同年冬，刘和珍等人在南昌发起组织了进步团体“觉社”，并主编《时代文化》月刊和《女师周刊》。 1923年秋，刘和珍从江西来到北京，考入国立北京女子高等师范预科，后升人女师大英语系。学习期间，她经常到北京大学旁听李大钊讲授的《社会学》《女权运动史》等课程，回校后广为传播。她也是鲁迅先生作品的忠实读者。由于她思想进步，成绩优异，善于团结同学，深受同学们的尊敬和信赖，被大家推选为女师大学生自治会主席。 女师大的校长杨荫榆由于极力维护封建礼教而引起进步师生的不满，于1924年11月爆发了驱杨运动，这就是我国妇女运动史上著名的女师大风潮。刘和珍作为女师大学生自治会主席，是这次风潮的主要组织者和参加者。她受同学们的委托起草驱杨宣言，撰文揭露反动文人陈西滢的无耻抵赖，有理、有力、有节。在教育总长章士钊的唆使下，刘百昭竟然率领军警闯进学校，雇佣女流氓打手百余人殴伤学生，断电、断水、断炊逼迫学生离校。8月10日，教育部颁发了停办女师大的命令。 女师大“停办”以后，在鲁迅等著名教授的支持下，于西城宗帽胡同继续开课，刘和珍等二十余人，联名呈文，向京师地方检察厅公诉章士钊等人。北方革命运动不断紧张，段祺瑞政府要员纷纷逃离北京，章士钊也逃往天津，经过艰苦斗争，女师大仍回师驸马大街旧址复校，学生们整队从宗帽胡同回校，于12月11日正式开课，在刘和珍主持下，三百余人召开大会庆祝斗争的胜利。 1926年3月12日，日本军舰驶人我大沽口挑衅，继而纠集列强各国向中国政府发出最后通牒，进行无理要挟。北京各界无比愤慨，刘和珍说:“外抗强权，内除国贼，非有枪不可”；“军阀不倒，教育事业就搞不好，打倒军阀后，我再当教师不迟。” 3月18日上午8时许，林语堂教授接到刘和珍的电话，以学生自治会的名义请准停课一日。这天，刘和珍正患病，时时呕吐，她不顾病痛，进行动员和组织工作。她把标语小旗分发给同学们，发表了简短而激昂的演说，然后高擎校旗，带队出发。女师大的同学来到天安门，国民大会尚未召开，主席台上悬挂着前一日请愿被刺伤代表的血衣。会后，正午12时，两千多群众开始示威游行，刘和珍担任女师大队伍的指挥。 铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹，如临大敌，几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点。把罪恶的枪口瞄准了刘和珍。枪声响了，一场预谋的大屠杀开始了。顷刻间，刘和珍身中数弹，卧于血泊之中。同去的张静淑、杨德群急扑过去救助，她说：“你们快走吧，我不行了，不要管我了。”依然是那样温和地关切着同学。一排枪弹射过来，张静淑、杨德群倒在她的身边。凶残的士兵冲过来，复用木棒猛击刘和珍…… 刘和珍烈士牺牲时年仅22岁。 鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文。追忆这位“始终微笑的和蔼”的学生；痛悼“为中国而死的中国的青年”；歌颂“虽陨身不恤”的“中国女子的勇毅”。刘和珍烈士是中华民族的好女儿，是北京师范大学人的骄傲！
写作背景 文中写到的“三·一·八”惨案是继“五卅惨案”后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又——次大屠杀，它的直接导火线是3月12日的大沽口事件。1926 年3月12日，为了帮助奉系军阀张作霖消灭冯玉祥统帅的倾向革命的国民军，日本海军驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击，日舰被迫退往塘沽。大沽口事件发生后，3月16日，日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国，借口国民军违反《辛丑条约》，向段祺瑞政府提出种种无理要求，并在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。3月17日，部分学校，团体代表到国务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日，北京人民在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。刘和珍等都在遇害者之列。 3月18日下午。鲁迅先生正在西三条寓所写《无花的蔷薇之二》。噩耗传来他无比愤怒，在文末特地注明了时间，并把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”。3月25日，女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍，杨德群烈士，鲁迅亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念，对反动罪行的愤慨，对未来战斗的渴望，交织在鲁迅心中。4月1日，他饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调，写下了《记念刘和珍君》这篇感人至深的不朽文章。
思想内容 这篇课文的中心内容，主要是评述“三一八”惨案。 读这篇课文，只要分析一下描述的几个方面，概括一下鲁迅对每一方面表达了什么思想感情，就不难把握全文内容了。作者对反动势力、爱国青年和处于中间状态的所谓“庸人”，分析得非常透彻。反动势力包括段祺瑞执政府（或称“当局者”）和“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”），当然也包括“惩创学生”的“八国联军”，还有“中外的杀人者”，但本文锋芒所向主要是段政府和流言家。对爱国青年，鲁迅突出地描写了刘和珍，还提到杨德群、张静淑和“四十余被害的青年”，再扩大一些是数百死伤者，再扩大一些是请愿的群众。处于中间状态的“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”。 作者的立场、观点和态度是非常鲜明的。他愤怒地控诉段政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬，一方面告诫爱国青年要注意斗争方式，另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然而前行”。 “奋然而前行”的方向、目标是哪里？作者在本文中没有直述，可以从作者对黑暗社会的批判、控诉中领悟得到。“我只觉得所住的并非人间”，这世界是“似人非人的世界”，作者痛心疾首地说“这样的世界何时是一个尽头”，他痛心于我们民族的“衰亡”，痛心于衰亡民族的默无声息，渴望“爆发”，呼唤“爆发”，用“血战”来消灭黑暗势力，开辟一个新的世界，这是一个理想的新世界，在这世界里没有暴力，没有侵略，没有纷争和流言蜚语，人们都合理地生活，幸福地做人，安心地劳动和读书。
总体思路 全文七个部分，作者已经标明。七个部分都是有机联系的整体。第一、二部分说明为刘和珍写一点东西的缘由，第三、四部分是“记念”的主体，第六、七部分探究这一次请愿运动对于将来的意义。这是文章的结构框架，透过这结构框架，可以看到文章的内在思路：文章起点是写作本文的缘起，即为什么要写这篇文章，然后记述刘和珍生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，总结“三一八”惨案的教训，指出这一惨案对于将来的意义。下面详述之。 （1）关于文章缘起（课文第一、二部分）。分两步，先说“写一点东西的必要”，以纪念死难者；再说为使庸人不忘却，要人们牢记这笔血债。 理清这两部分思路，可以领会作者的写作意图，可以看出作者思想的深刻。为什么当时的中华民族沦为“衰亡民族”，为什么这似人非人的世界依然能够维持？鲁迅深知其原因在于中国庸人太多，他们的良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲哀，但是随着时间的流逝，其实不过是两星期，一切就淡漠了。拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂，鲁迅认定自己的使命就是疗救愚弱的国民的灵魂，唤起民众。 从写作的缘起出发是常见的思路，为什么关于写作缘起说了那么多的话，也就是为什么思路在第一、二部分老围绕这一点展开？可以看出，作者借写作缘起这个话题，把发生惨案两周来各方面的动态都概括进去了。爱国力量方面，学校举行追悼会，程君深情地怀念着刘和珍，可见正义力量并没有屈服于段政府的淫威，他们照样悼念被诬为“暴徒”的遇难者；反动势力方面，提到了“几个所谓学者文人的阴险的论调”；对中间状态的市民，则勾画了他们淡漠的情状，此事在他们心中仅留下“淡红的血色和微漠的悲哀”。“维持着这似人非人的世界”一句，就是对当时政治形势的概括。再则，鲁迅把两周来自己感情的历程也坦陈在读者面前，这种感情就是大悲，大哀，大愤，大怒，为全文营造了浓郁的抒情氛围。 （2）关于烈士事迹（课文第三、四、五部分）。先依时间顺序，从平时到遇害。遇害又分两步，从事件概况到遇害细节。 进一步探究第三、四、五部分之间的联系，理解就能更深入一步。 第三部分写刘和珍，写她的正义感、责任感和反抗精神，这样一个热血青年“欣然前往”请愿，是很自然的。所谓“受人利用”就不值一驳，使人对流言家的下劣感到可卑、可恶。作者写刘和珍，反复写她“始终微笑着，态度很温和”，其意蕴是说，世上哪有这样的“暴徒”？第五部分再详述刘和珍的遇害经过，铁证如山，证明真正滥施暴虐的是段祺瑞执政府。 （3）关于请愿事件的意义（课文第六、七部分）。谈到请愿的意义，一般人只是肯定和赞扬，而鲁迅思想深刻之处，就在于不一味肯定，而是总结教训，提醒青年们改进斗争方式。 我们能体会到，鲁迅当年在群众斗争面前，确实是一位导师。他既不单纯地肯定和颂扬，也不过多地否定，把惨案当做无谓的牺牲而大泼冷水。他从“人类的血战前行的历史”规律和旧中国没有合法斗争权利的现实出发，冷静地总结血的教训，告诫斗争者改变斗争方式。思路从否定的一面又转向肯定的一面，篇末便不致于陷入消沉，可以鼓舞人们前仆后继奋然前行，收束在高昂的呐喊声中。 鲁迅探究这次事件对于将来的意义，概括为“中国女子的勇毅”。这跟第三、五部分的思路也是相联系的。鲁迅对于中国女性的认识，随着妇女的解放，不断为事实所证明。
再次读完 颇觉得有些不平静
其一 本文的思想内容说： “奋然而前行”的方向、目标是哪里？作者在本文中没有直述，可以从作者对黑暗社会的批判、控诉中领悟得到。“我只觉得所住的并非人间”，这世界是“似人非人的世界”，作者痛心疾首地说“这样的世界何时是一个尽头”，他痛心于我们民族的“衰亡”，痛心于衰亡民族的默无声息，渴望“爆发”，呼唤“爆发”，用“血战”来消灭黑暗势力，开辟一个新的世界，这是一个理想的新世界，在这世界里没有暴力，没有侵略，没有纷争和流言蜚语，人们都合理地生活，幸福地做人，安心地劳动和读书。 这个思想内容也许还不够全面 我们理想的新世界不仅有大家集体的生活幸福 还有个人生活的美好 不仅是读书 还有我们今天的个人参与民主法纪参政议政 按照鲁迅先生因为囿于所处时代的局限性 是无论如何不能预见到我们今天的新世界的
其二 两千多人才死了四十多人 是有点人性 还是干脆为了前线战事而节省点子弹 这是个值得探讨的问题 想当时政府局势紧张 虽然一味对外退让 总是不得不准备一些子弹以御敌的 说这样的政府有点人性 实在无法让人信服 一九二六年的政府一定是没有巨型武器 否则后果真是不堪设想
其三 鲁迅向来“不惮以最坏的恶意来推测中国人” 肝火旺盛 这不是一个理性的态度 怪不得年年轻轻就逝去了 甚至咱们伟大的毛主席都下了论断 他要是到反右的时候所幸还活着 “要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不做声” 应该学学李敖 生长在曾经白色恐怖如今政治混乱的台湾 却一直说咱们的党体好 虽然曾经一直被当局压制 却始终笑眯眯的 要活得比敌人长
其四 我也应该自我检讨 总是路过平安大街的段祺瑞执政府 只知道地下有现代化建设的地铁 却不知道柏油路下的土壤里浸染的刘和珍的血 时光流逝 不仅不如鲁迅预测的那样“洗成绯红” 甚至连“供无恶意的闲人以饭后的谈资”的资格都没有了
其五 鲁迅先生“目睹中国女子的办事” 终于有了男女平等意识的觉醒 这点在我们最初学习这篇文章的时候是没有的 可见鲁迅先生的思想过程 我们还没有完全体会 学习鲁迅的路 还需要走的人多起来 中国互联网的墓志铭
起初，他们关Youtube， 我不说话，因为我不看视频；
后来，他们关Picasa， 我不说话，因为我不分享照片。
后来他们关Google， 我不说话，因为我还能用Baidu。
最后他们来关了我， 已经没人能为我说话了。
五四青年节
今天已经是五月五日了 五月四日已经过去了一天 我好像不是不记得有这么一个日子 只是我觉得 这并不是一个因为放了青年人半天假而能让人偶得半日闲的节日
一九六八年四月二十九日 一九一九年五月四日四十九周年的前五日 中国共产党领导的中华人民共和国宣布五月四日为青年节之后的第九个青年节的前五日 一个三十六岁的叫做林昭的青年女性于上海提篮桥监狱被处决 之后有政府人员上门向她的家属收取了五分钱子弹费 她被毛称为是阳谋的计谋而暴露 在抨击那场因人祸而非天灾的无辜饿死了三千万人的所谓三年自然灾害中被逮捕 因拒绝忏悔被处死
五月四日是一个纪念青年政治觉醒的节日 我们却用来歌功颂德 至今 青年节在 而青年人仍然没有政治
用那个拍摄了寻找林昭的灵魂的人的话说 我们的历史仍然不能被进入 无论用什么样的方式进入或被记忆 与共党无关
我常常在想 倘若人类像曾经的不断进步不断追求真理一样的不断退步不断愚化欺骗 那么我们需要多久能够回到那个茹毛饮血的时代 我不知道这个时间会多久 但是我至少恍惚知道应该不需要多少个从1919到1979的60年
每个人生来都只是一个毛茸茸的小动物 会跟着狂躁的父亲狂躁 会跟着骂街的母亲骂街 会跟着嚎狼狼嚎 生活在阉人的时代 多半会成为一个阉人
生理上不难知道 被阉割了的就别指望他们再长出来 只能等待下一代 仅存的火种 是珍贵的希望
只有看了38度线上的对话 你才会感到庆幸 没有被自己的父亲将自己教育成一个人外表的猩猩
伟大的金主席 拉开选举的皮带 脱了最高人民会议的裤子 放了一个独裁的响X
我还得庆幸 虽然我还得看一帮X无能的人开几十年的阉人会 至少可以播种的人还在
附： 朝中社平壤3月9日电：朝鲜第十二届最高人民会议代表选举委员会于周一发布3月8日第333号选区选举报告。报告显示，该选区所有选民均参与选举，并一致把票投给朝鲜劳动党总书记、朝鲜人民军总司令兼朝鲜国防委员会委员长金正日。选举结果充分体现了全军将士及全国人民的一致愿望及祝愿，显示了他们对金正日的极度信任，并一致拥护金正日的领导。
第333号选区所有选民又一次展现了他们保卫金正日及世界最好的朝鲜特色的社会主义的坚定决心，并相信他们一定能实现祖国统一的历史夙愿。
兔头
事实一 皇帝倾尽国力修建自己的别墅圆明园 找了西洋技师设计了一座西洋楼 又模仿西洋人的喷水池 结合了中国的十二生肖 铸造了十二个铜质兽首作为喷水口 按十二时辰依次喷水
事实二 清军在通县俘虏了英法联军的谈判代表 将他们五花大绑带至北京城 受尽了历来的不尊重个人的中国式凌辱 英法联军杀进北京城 皇帝败走热河 英法联军遵守和谈契约没有毁坏紫禁城 但是为了警告皇帝 毁坏了皇帝的别墅圆明园 十二个兽首也被掠走
事实三 百年之后 兽首突然被视作国宝 数亿国人为兽首痛心疾首 华人富商高价购回兽首 国人拍手称赞 兽首价格一路走高 曲线比疯狂的2007年股市还要动人
事实四 奥运圣火遭劫 两兽首被拍卖 曾经被我们国家鼓吹的友好的法国人被国人抵制 拍卖行也被国家强行施以非国民待遇 又有爱国人士抛头露面 称义不容辞的拍卖下兽首又坚决不会付钱
在现在这个的时代 大家都讲究第一反应 对艳照第一反应是火爆 对央视大楼第一反应是热闹 诚然 我们都是普通的人 难免都会媚俗甚至恶俗 而这个世界信息爆炸 我们也来不及做更多的反应 新的更惹人眼球的新闻就覆盖了我们的焦点 只是倘若我们本身已然那么渺小而卑微 就应该有人要教育我们要高大而深刻一点 而不是单纯的拿一顶帽子扣在我们头上 告诉我这就是我们的世界观
被人侵略的历史的第一反应是落后就要挨打 孙中山的革命失败的第一反应是资本主义不适合救中国 毛主席成功的案例的第一反应是两个凡是 新中国的稳定的第一反应是中国就得专政
我们从小被灌输的中国历史和世界历史 倘若不能说是被歪曲化了 至少也是被片面化了 在这个历史里 近代的中国 如同老实巴交的同桌 每天被旁边班里的小混混欺负 自怜而又让人怜悯
可是想来 恋人分手还都有可以历数半夜的无数个原因呢 历史哪里有那么多纯粹的一边倒 当历史教育为了现代的统治而服务的时候 这样的历史就没有了偶然性和真实性
作为审计师我深刻理解当政者的作为 因为我也总是先得出一个结论然后开始罗列能得出这个结论的事实依据 只是我担心 我出卖了那一点良心换得了三两个铜板牺牲了无关痛痒的几个数字 出卖了历史的良心 牺牲了多少
我们的古人告诉我们要以史为鉴 可是要命的是 如果我们都没有一个根据事实编撰的史 到哪里找一个平整的能照出我们真实形象的鉴
这个中不中洋不洋的几个铜质的猪头狗头们 终于成为了国宝 那个勇敢的站出来的瘦弱的爱国者说自己用一场虚假的国宝拍卖欺骗了法国人的时候 目光坚定而执着 我不敢妄自猜测他是为了炒作的目的 虽然他已经一炮走红 而倘若他真的是那么爱国 那才是更大的悲哀 倘若百年前在那个动荡和掠夺的时代我们无法抵御外侮丢了人 那么今天我们在这个大家披上衣服讲诚信的时代又丢了人
倘那帮法兰西和英吉利的流氓掠夺者们没有诚信 恐怕我们不仅没有了圆明园 可能今天的紫禁城我们也只能看到残垣断壁吧
我们落后的时候只能软弱的默不做声 我们刚刚强大一点的时候又总是急赤白脸的就跳将起来 这不由分说的第一反应 实在是有些让人心急 我们的强大 不在那些祖辈们散落流失的家当里 而在我们自己挺直的腰杆上
不如坐下来吃一个红烧兔头 然后起身去做一个现代人 潮湿的季节这是一个潮湿的季节 初春的北京薄雾弥漫 掩盖了一个冬季的心情在这个时候萌芽 在这个潮湿的季节发酵弥散开来 晶莹童真的眼睛在眼眶周转 隔着玻璃的眼镜 我看不透这薄雾后的演变 有的爱新奇绚烂 有的爱安稳舒适 有的则安居山林 有的辗转反侧 有的矢志不渝 有的周转轮回 我看不懂这初春的天气 我只喜欢被太阳穿透的透彻 我不喜欢揣摩这万千纷呈 在这潮湿的季节里 这变幻莫测的天气 这迷失和惶恐 如同暗夜里的孩子 噙满泪水 老去的牌坊读楼庆西的中国小品建筑 讲中国各地的牌楼 每一幅插图都如此精美 看到一座刻有“大学士”的石牌楼 隐隐感觉到有些不同 精美之外 有些生疏的熟悉 仔细想来 就是数年前自己曾经立足的地方
少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国 出自书法大师董其昌之手 当时初读来有些拗口 也许是这许国的名字有些误导 牌楼是两个四柱三开间的牌楼相连 组成一个四面的宏大牌楼 确实为国内罕见 牌楼采用简单的硬山楼顶 配典型的南方的轻盈的飞檐 站在牌坊的正下方 透过高高的远远的重重飞檐看被瓜分的天空 越发觉得牌楼的高大和自己的渺小
初秋乍寒的清晨 新安江上游的小河畔 群山环绕中的易受难功的陈旧小城 所有的历史都在徽商店铺中高高柜台后潮湿霉烂逝去 只有几座不朽的石牌楼 冷眼观望熙熙攘攘的来往行人
多么辉煌的历史 都会被冷眼的漠视忘却 只有那老去的牌坊突兀的立在那里 被容易伤怀的人凭吊
于2007年2月9日 左衣柜右衣柜人总是有各种莫名的习惯 如同我床头左边的柜子被数十双袜子塞得满满 右边的柜子却懒得整理出来 孤零零的被几个中友的袋子占据着 就如同快乐至上和追求更大的生命体验一样两种不同的价值观 总觉得就在同一张床下 却如此的不相容
或者是我太固执 就如同总是过高估计了灰尘和未洗的碗与向往的洁净的距离 其实它们也就是距离不过两个小时 清洁需要用一两个礼拜甚至更多的时间去破坏 却仅仅需要两个小时去恢复 也许恐惧之所以压在心头 是因为始终无法鼓足了勇气去探究恐惧背后的究竟
骑在墙头看风景 左右风景独好 墙顶的青苔细致且花纹紧密 它们并不试图赶走那些骑墙的人 只是沿着他们的轮廓 仔细的长起来 细微却茂盛 骑在墙上的武士 长矛乱舞 凝滞的空气被刺穿 眨眼又愈合在一起 如同小时候拿着柳枝划开水面时做的武侠梦 水面必会愈合 只有波纹一晕一晕的散开去
拒绝完美是谁教会了我们去追求完美 然后又用一生去被这个注定不能得到的东西折磨 我们总是被教唆要完美无瑕 要终其一生去做烈女去做侠士 然后完美如同我们的本性被移植入我们的大脑 我曾经苦苦追求完美 只是为了发现 完美就是用来破坏和放弃的 这种悲伤的觉醒的意识 让我对生命绝望 喜欢一个朋友的一句话 将泪水汇聚成天山之湖 洗尽这漫山渗毒 我想 我们都是血液里沉淀了忧郁的孩子 注定了要用一生给自己透析
来自非洲的问候
今天 收到了老二来自肯尼亚的礼物 Aranibar（www.aranibardesigns.com）的刻了猎豹的皮靠垫、刻了非洲象的皮鼠标垫、古人狩猎图的钱包、狮子的硬币钱包、眺望着的猎豹的笔筒还有厚实的钥匙链 每一件图案都很精美 尤其喜欢那个正在我后背的滑滑的刻了三只栩栩如生的猎豹的皮靠垫 还有那个厚重的刻了非洲象的皮鼠标垫
在我们的‘家庭’里 老二的经历算是最为五彩斑斓的 从莫名其妙就被一家部委看中 到一汽直到东非 她的生活丰富多彩 完全不是一种政府官员的沉闷 就如同她说的 直到踏上了去往东非的飞机 才开始终于感觉到 这已经不再是个游戏
曾经写过一篇文章 和另一个和她很象的Z姑娘 都是很活得认真的人 充满了火山般爆发的激情 每次‘家庭’的聚会 都能用我们的笑声 将周围所有的人感染 这种激情 只有数个人发自内心的烘托才能得到
那种时刻已经很久不再了 究竟是自我的迷失 还是工作让我们都失去了当初的激情 我不得而知 或者 是我的因素多一些吧
想起她 就想起非典时刻封闭的校园外的来客 想起那顶来自西藏的礼貌 上周和老大吃饭 觉得话题是随着生活变得更加深刻了 可是有种当初一般的真挚的笑容还蠢蠢而动 我相信这种生活的激情不会因为暂时的迷失而永远被放逐 我相信十年之后我们能一如当初笑容灿烂 因为我们都不是被生活同化的人 生活的印记在我们身上 而我们的精神将加印记在生活之上 趟过去在我眼里 没有什么真正的痛苦是能够通过发泄来得到解脱的 只能眼睁睁看着它在那里肆意的泛滥流血 才能够激起心中最简单的愤怒 将对痛苦的恐惧击退 一味的躲避或者发泄 只会拖延战线的长度 让自己陷入多情总为无情伤的无聊怪圈中
有时候发现 一种情绪能够干脆的击退另一种情绪 比方喧闹击退孤单 比方欢快击退厌食 而愤怒 能够有效地击退痛苦
既然知道无聊的自怨自艾不能解决任何问题 不免觉得这样的痛苦是一种无耻的玩意 一个人的痛苦毫无意义 不过是一个让人怒其不争的可怜的角色 不如让对痛苦的愤怒燃烧了脑袋 将一切的不快都付之一炬吧
今天遇到一个Y的朋友 之前总说对一个女孩只是浅浅的喜欢 不会跟她在一起的 而仅仅不过几天的时间 已经说是非常非常特别特别喜欢了 人就是这么善变 昨天说过的坚决的话 今天马上就转化为冷峻的利刀 于是又激起了我对于骑墙的人性的愤怒 将他劈头盖脸骂了一顿 可能他有些委屈吧 因为不知道怎的就在阴森森的巷子里被一阵邪风袭击了
把自己的名字改成从聆夜的space上抄来的一句话： ‘不要一路留连着采集鲜花保存起来，向前走吧，因为沿着你的路，鲜花将会不断开放～’ 被J女士嘲笑为‘采花贼’ 只能无奈的笑笑 真正的老农 是不会为一朵麦穗而伤感的
不管怎样 伤感让身体冷却 而愤怒让人热血沸腾 有时候一种横扫一切的力量 是不能阻止的 |
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